سؤاااااااااااااااااااااااااال

قرأت بمقالة أن 80% من العرب يخلطون بين الخلاف المهني واختلاف وجهات النظر وبين العلاقة الشخصية
حيث أن أي خلاف بالرأي بين شخصين عربين قد يؤدي به إلى شقاق أو عداوة شخصية
فهل ياترى كتب علينا أن نعيش هذه المأساة ألا وهي إن لم تكن معي فأنت ضدي
الذي أريد السؤال عنه هو ؟؟؟؟؟
إلى متى سنظل نردد عبارة الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ولانطبقها
فهل الحل هو أن نظل هكذا أم أن نبدأ بالاعتراف بوجود مشكلة فينا لعلنا نجد حل لهذه المشكلة
أريد حلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااًًً

انه سؤاااااااااااااااااال كبير لا شك

انت يا صديقي سائد تتكلم عن ثقافة قائمة بحد ذاتها وألا وهي تقبل الأخرين كما هم

المشكلة كما أظن وحسب رأي المتواضع تبدأ من سنوات التربية الأولى

كما تعلم اخي سائد أن البيئتان الأكثر تأثيرا بالطفل هما البيت والمدرسة

حيث أن الطفل في طور النموه الفكري يكون غير قادرعلى تحليل ما يدور حوله فكل

ما يحدث من افعال او احاديث يأخذها كرسائل تكون هي الاساس في بناء افكاره مستقبلا

فمثلا اذا وقع خلاف بين عائلتين ولنفرض انهم جيران

حذر اطفال العائلتين من التعامل مع بعض علما ان الخلاف يكون بين الكبار

ولربما زرعت العداوة بينهم ايضا ............ طبعا الطفل هنا يستشعر الخطر من العائلة الاخرى

ويتحسس الامان في سربه دون ان يعلم لماذا ......طبعا لا يحق له ان يعلم لماذا!!!!و

قس على ذلك الكثير وهذا غيض من فيض باخطاء التربية المنزلية والسبب هنا جهل الاهل

بالتربية والتوجيه البناء في شخصية اطفالهم

ومن الاسباب المهمة برأي التربية في المدرسة حيث أن وللأسف اقولها غياب الدور التربوي للمعلم

وأصبح يقتصر على الدور التعليمي هذا إن اداه كما يجب إلا من رحم ربي

اهم الأسباب هو غياب فن الحوار والنقاش والسبب هو تحصيل حاصل ونتيجة طبيعية للخلل في التربية

المنزلية والدور التربوي في المدرسة

المعروف أن اللغة المعتمدة في في التربية سواء في المنزل أو في المدرسة هي لغة الإملاء والأمر

والزجر

كقول ام لبنها لا تدخل إلى المطبخ وعند سؤال الأبن لماذا يتلقى الأجابة(هيك أنا قلت لا تفوت)و

دون تبيان سبب

أو كقول معلم لطلابه أكتب جدول الضرب (ولا تجي اذا ما كتبتو وياويلك اذا ما جيت) لك ان

تتخيل حجم اشارة الاستفهام فوق رؤوس الطلاب

هذه بذروهم والثمار مجتمعاتنا

ولن آتي بجديد بقولي نحن امة لا تقرأ فلو عمل كل فرد فينا على قراءة ما تيسر له وبالحد الادنى

لربما كان قد وجد بما يقرأ ما يرتقي بفكره وادبياته

اضف ألى ذلك شعور المواطن العربي بالضغط والقهر وأنه يقف وحيدا امام أعداء يعلمهم ويدركهم و

اعداء بنتمون لعالم الفنتازيا ما علم عنهم شيء إلا شعوره بأن احدا ما يتحكم بعيشه وقوت يومه

كل هذا يجعل من تفكير المواطن العربي طريق باتجاه واحد يتشبث بفكرة او معتقد ربما انتقدت من العلم

من سنين

او ترى حوارات شبابنا قد هوت الى سباب وشتائم ولك باليوتيوب اكبر دليل

صديقي سائد الموضوع جد مهم وجد كبييييير اشكر لك اثارته

هذا ما وفقني له ربي وتقبل مروري

المشكلة ستاد سائد انك طرحت سؤال من ميت سنة او أكثر مالقينالو لانحنا ولاغيرنا ولو جزء من حل
فأسمح لي ان اقول اجابتي
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا حلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

تقبل مروري

اولا سأقتبس جملة لسيفو

كقول ام لبنها لا تدخل إلى المطبخ وعند سؤال الأبن لماذا يتلقى الأجابة(هيك أنا قلت لا تفوت)و

دون تبيان سبب

هذا من ابداع الامهات في تربية اولادهن فهل تعلمون يا رعاكم الله بأن المطابخ قد باتت في عصرنا هذا من الاماكن المشبوهة و المحرم دخولها لاكثر من شخص سؤاااااااااااااااااااااااااال Icon_razz

اما رأي عن الموضوع و بدون تأفيل ::::: فابرأيي
هذا الامر يرجع لطبيعة الشخص او كما ذكر السيد سيف يرجع لبيئته و تربيته
انا اقول اذا كان الانسان [size=24]متصالح مع نفسه و اكرر متصالح مع نفسه
و يدرك تماما ضرورة الفصل
اي الفصل بين الامور و الفصل بين العلاقات الشخصية و العمل
ووضع الامور الشخصية في اطار محضور
تماما كما فصلت بين كلامي هذا و بين التئفيلة في بداية المداخلة
و ووضع حدود و خطوط حمراء
هذا الأمر يعتمد على الشخص نفسه

اما بالنسبة لفساد الود
فتخيلو اعزائي دخيل يعبر حدود او سور منزلك فلا اتوقع منك ان تأخذه بالاحضان
انت حر عندها بالتصرف معه قد تسلمه للشرطة و قد تقوم انت نفسك (( بتقوسه)) او انك تسامحه و((و تقله روح اخي منك لربك )) اذا هذه الفكرة مبسطة لموضوع الحدود او (( ريد لاينز)) و ردة الفعل المتوقعة تجاه تلك الجرأة

فيا عزيزي شبل الدير فروح حل المشكلة يبدأ من داخلنا من ضمير كل انسان و علاقته مع نفسه

باختصار الانسان ان لم يكن يحسن التعامل مع نفسه فلن يحسنه مع من حوله

و ان لم يختصر الوقت الذي يقضيه بالنظر الى الناس ومراقبة ما يفعله الناس فلن يجد الوقت لينظر الى داخل نفسه و او الوقت لعلاج صراعاتها الداخلية

قال تعالى :: أتأمرون الناس بالبر و تنسون انفسكم........!!صدق الله العظيم

جميعنا يتكلم و يختلف على خلاف وجهات النظر
و إذا كان موضوعنا خلاف وجهات نظر
فيبقى الخلاف هنا في بوتقة لا تجعله يفسد للود قضية
و لكن إذا كان موضوعنا هو الإصرار على وجهة النظر
و الإصرار على أن الشخص أو مجموعة الأشخاص هم أحاب الرأي الخاطئ
و أنا فقط صاحب الرأي الصحيح
فأنا أيها السادة سأفسد للود و ليس قضية واحدة بل مجموعة قضايا
نحن انتقلنا من إطار الاختلاف إلى إطار التنظير و مراقبة تصرفات الغير
و بجلسة بسيطة يحاكم الواحد منا نفسه و ليس الآخر
يجد نفسه مليئاً بالسلبيات
فرحم الله امرءا عرف قدر نفسه
و يقول المثل الصيني
على قد لحافك مد رجليك
لندرس إمكاناتنا و قدراتنا
و هل نحن على مقدرة على محاكمة الغير
و لنتوقف عن مراقبة الآخرين و التعليق على تصرفاتهم
و ننسى أنفسنا
هنا سيفسد الود و يكون اختلاف وجهات النظر هو سلاح للهجوم
و طريقة نستعملها للتنظير على الآخرين
ولنتذكر قول الرسول الأكرم عليه أفضل الصلاة و أتلم التسليم
\\ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

لنتصالح مع أنفسنا و نتوقف وقفة صغيرة مع الذات عندها سنجد جميعاً رداً على هذا السؤااااااااااااااااااااال

أتشكر كل من شارك و ناقش و حاور
و بكل ود
خلاف وجهات النظر لا يفسد للود قضية

سؤاااااااااااااااااااااااااال Icon_cheers

تعرفو ليش بدي رد هون
لأن الي بدياهن يسمعو كلهم ردو هون
أول شي أنا سائد وانتو تعرفو منيح
وسجلت بحساب جديد لأن المدير المبجل لغى اشتراكي إثر اختلاف بوجهات النظر
وهاد اذا أثبت شي أثبت إن كل كلامكن كان ثرثرة بلا داعي
ولهيك رح تضلو ورا ورا ورا ورا وأكيد مارح أقدر رد على أي منكن لأنو رح يتم إلغاء هذا الاشتراك من جديد لهيك احكو إلي بدكنياه ولا تخافو من مواجهتي لأني برفض صير بمنتدى المسؤولين عنو دون مستوى الوعي اللازم الي يخلين يصيرو مسؤولين
وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
عديمقراطيتكن وسمو تفكيركن

أهلا و سهلا بالعضو الجديد القديم سائد
طبعاً المدير العام لو يلغ اشتراك أي عضو
و في حال قرر المدير العام إلغاء اشتراك أحد الاعضاء سوف يتم إعلان هذا الموضوع على الملأ
تبعاً لا تفاقية الترخيص و استضافة هذا المنتدى و إلا سوف يتم إلغاء اشتراك المنتدى
الشيء الذي حل هو إلغاء اشتراك عدد من الأعضاء الذين تم تصنيفهم من خلال تحديث جديد على السيرفر الرئيسي
الذ يحوي استضافة هذا المنتدى
أنا لم أدخل على المنتدى خلال الفترة الماضية لذلك لم أعلم بالموضوع إلا حديثاً
تم إعادة اشتراك الأعضاء الذين ألغي اشتراكهم
و ليس من حقي كمدير عام أن ألغي اشتراك أي من الأعضاء لمجرد الخلافات الشخية بوجهات التظر
نبلغ العضو الجديد القديم بردنا هذا
و نعلمه بأننا سوف نلغي الاشتراك على هذا الحساب
أو له حرية الاختيار بين الحسابين

لا شك أننا نعرف الصادق من الكاذب بين الاتنين
كيف لا وقد خبرنا كليهما
وأخلاق كليهما

من قال أيها المشترك أنا خلافنا معك
كان خلاف مهني أو حتى خلاف بالرأي
خلافنا على أي شيء كان

خلافنا معك كان على المبدأ
والقيمة

خلافنا لم يكن معك شخصا
ولكن هذا لا يعني أننا متقبلينك كشخص

خلافنا معك لم يكن حول العمل
وإن كنا لا نرى لأعمالك ذلك الأتر

خلافنا معك على صدق لم تتحلى به
وعلى فتن أثرتها
وعلى رعونة أبديتها

هل أكمل

صحيح قلت اكتبوا ما تشاؤون
لأني لا أستطيع الرد
ولكن إن منعك المدير من الشبكة كما تدعي

فالمركز أبوابه مفتوحة
وأظنك لم تنس طريقه بعد

ولكن من خلال معرفتي بك خلال
الفترة القصيرة الماضية

تيقنت أن ردودك لا تأتي إلا من الخلف

وتقول خلاف بالرأي

نعم لأننا في زمن يعتبر كل المنكرات وجهات نظر
إذا هنيئا لك وجهة نظرك

وأسألك هلا قرأت عن نسبة الفاسدين والمفسدين
في مختلف النشاطات التطوعية في العالم العربي

لأن هذه النسبة ستفيدك أكثر